2011年度大会プログラム　
研究発表・パネルセッションの詳細

日程

10月30日（日）第2日

プログラム

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第1会場　西2号館　301教室

パネルセッション「平安前期の神祇と仏教」（10:00-12:00）
司会
三橋　正（明星大学）
報告
吉原浩人（早稲田大学）
佐藤眞人（北九州大学）
松本公一（池坊短期大学）
三橋　正（明星大学）
パネルセッション「神を説く僧―中世学僧たちの神道」（13:00-15:00）
コーディネーター
伊藤　聡（茨城大学）
司会
門屋　温（早稲田大学）
報告
「慈遍の神仏論」
林　東洋（学習院大学）
「了誉聖冏の神道論」
鈴木英之（日本学術振興会特別研究員）
「梵舜再考」
原　克昭（早稲田大学）
コメンテーター
彌永信美
パネルセッション「「天道」論―「天道」とは、いったい何だったのか―」（15:00-16:30）
報告
加藤みち子（学習院大学）
阿部光麿（早稲田大学）
大野　出（愛知県立大学）

第2会場　西2号館　302教室

パネルセッション「幕末維新期の護法思想・再考」（10:00-12:00）
司会
オリオン・クラウタウ（日本学術振興会特別研究員）
報告
「真宗僧侶による護法の社会的展開」
上野大輔（日本学術振興会特別研究員）
「護法・護国・夷狄」
桐原健真（東北大学）
「幕末維新期の真宗思想――護法論から近代仏教へ」
岩田真美（龍谷大学）
コメンテーター
林　淳（愛知学院大学）
個別発表　午後の部（13:00-16:30）
「井上毅の議会観――明治二〇年代を中心に」
山田　徹（首都大学東京大学院）
「リベラリストとしての外山正一」
遠山俊介（神戸大学大学院）
「内藤虎次郎の台湾統治論――植民地領有と国粋主義」
中川未来（京都大学大学院）
「原始芸術」という言説をめぐって――「始まり」の語りと植民地主義」
松田京子（南山大学）
「昭和戦前期の戦死者慰霊に関する一考察――英霊公葬問題を中心に」
藤田大誠（國學院大學）
「和辻倫理学と「支那」認識の思想史」
弓谷　葵（大阪大学大学院）
「帝国のアジア言語教育と司馬遼太郎の学知」
王　海（関西大学）

第3会場　西2号館　303教室

個別発表　午前の部（10:00-12:00）
「「死民」の思想史にむけて――水俣で石牟礼道子さんがみたものを介して」
丹波博紀（東京大学大学院）
「近代日本の環境思想――金子みすゞの詩を読む」
佐久間正（長崎大学）
「近世の放生思想──明末仏教との関わりから」
西村　玲（東方研究会研究員）
「増穂残口の「宗教」論」
井関大介（東京大学大学院）
個別発表　午後の部　13:00-16:30
「元禄期における「日用」言説の展開―貝原益軒の伊藤仁斎批判」
李　芝映（京都大学大学院）
「鬼神論と政策論の展開――太宰春台を中心に」
鈴木孝子（国際基督教大学）
「伊東藍田の当代批判――「名説」を中心に」
吉川　裕（東北大学大学院）
「石川香山『陸宣公全集釈義』と十八世紀後半における名古屋の古代学」
田中秀樹（兵庫県立柏原高等学校）
「田中休愚『民間省要』における「事理一致」の研究」
篠原将成（国際基督教大学大学院）
「儒学に見える四つの忠について――双務契約的忠と片務契約的忠」
西中研二（帝京平成大学）
「中世神道論における冥と顕――慈遍を中心に」
舩田淳一（佛教大学）

第4会場　西2号館　305教室

個別発表　午前の部（10:30-12:00）
「日本思想史における聖書テキストの受容・展開に関する一考察――〈神体験〉と〈自然〉をめぐる思索の周辺より」
柴田真希都（東京大学大学院）
「柳田國男の「学問」――発生と進展」
塩野雅代
「猪俣津南雄をめぐる「読みの連鎖」――高野実／津村喬の「読み」から」
鎌倉祥太郎（日本学術振興会特別研究員・大阪大学大学院）
個別発表　午後の部　13:30-16:00
「古代日本における食国の思想」
村上麻佑子（東北大学大学院）
「植木枝盛の婚姻論――男女平等と一夫一婦思想」
那　希芳（東京大学大学院）
「国民教化政策と女教院――開化と復古をめぐって」
小平美香（学習院大学）
「清沢満之の「自己」思想における宗教と道徳の問題」
佐野太郎（東京大学大学院）
「何者でもない者、何者かでありたい者、「自分」――らいてう平塚明子の初期思想闘争」
小嶋　翔（東北大学大学院）

第5会場　西2号館　204教室

パネルセッション「国際経済協力の思想」（15:00-16:30、学習院大学大学院政治学研究科グローバルガバナンス研究会共催）
司会
平野健一郎
報告
「経済協力の国際政治的起源―賠償をめぐる日米特殊関係」
浅野豊美（中京大学）
「経済協力にみる個別性と普遍性」
佐藤　仁（東京大学）
討論
下村恭民
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